ஷாக் ஜி-க்காக, நடன தளத்தில் அனைவருக்கும் இடம் கொடுத்தவர் - தி அன்டீஃபீட்டட்

'தி ஹம்ப்டி டான்ஸ்', கொழுத்த பெண்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க உரிமை உண்டு என்று உணர உதவுகிறது, சமீபத்திய அங்கீகரிக்கப்படாத கர்தாஷியன் பிகினி புகைப்படங்களைப் பற்றி நாம் வாதிட்டாலும் கூட.
க்ளோ கர்தாஷியனின் பிகினி புகைப்படத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு, உலகம் அதைப் பார்க்க விரும்பவில்லை என்று நினைத்த பிறகு, நான் செய்த முதல் விஷயம் புகைப்படத்தைத் தேடியதுதான் என்பதை ஒப்புக்கொள்ள எனக்கு 17% வெட்கம் மட்டுமே உள்ளது. அதைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் எளிதானது. கர்தாஷியன் கருப்பு நூலில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட விலங்கு அச்சு துணியால் ஆன இரண்டு துண்டு ஆடையை அணிந்திருந்தார். உங்கள் தொடைகளுக்கு குறுக்கே உங்கள் கால்களை லேசாகக் குறுக்காகக் கட்டிக்கொண்டு, ஒப்பனை இல்லாமல், உங்களை நேசிக்கும் உங்கள் பாட்டி உங்களைப் புகைப்படம் எடுக்க விரும்பும்போது ஒரு மென்மையான புன்னகையுடன்.
கர்தாஷியன் மீது எனக்கு அனுதாபம் இல்லை என்பதல்ல. நான் ஒரு பெண், அவள் இணையத்தில் தன்னைப் பற்றிய பயங்கரமான படங்களை எடுத்தாள். ஆனால் அது உண்மையல்ல. அவள் அழகாகவும், மென்மையாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறாள் - ஆனால் முதலாளித்துவம் தூண்டும் நுகர்வுக்குத் தயாராக இல்லை. பல ஆண்டுகளாக, பிரபலமான கலாச்சாரத்தால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட அடைய முடியாத அழகுத் தரங்களுக்கு கர்தாஷியர்கள் தங்கள் பங்களிப்புகளைப் பயன்படுத்தி, முரண்பாடாக, நிஜ வாழ்க்கையில் சரியான கொள்முதல் மூலம் இந்த அளவிலான அழகை அடைய முடியும் என்று இளம் பெண்களை நம்ப வைத்துள்ளனர். (வயிற்று மறைவு தேநீர் மற்றும் உதடு சளி தொடக்கப் பொதிகள்.) சமூக ஊடகங்கள் என்பது என்ன, யார் விரும்பத்தக்கது என்பதைப் பிரதிபலிக்கும் ஒரு கண்ணாடி. இடுப்பு மெல்லியது, முக அம்சங்கள் மெல்லியவை. இரண்டையும் செய்யக்கூடிய ஒரு வடிகட்டி இங்கே.
இணையத்தில் வெளியான கர்தாஷியனின் இந்த சீரற்ற புகைப்படம், திரைக்குப் பின்னால் உள்ள தருணங்களின் விஸார்ட் ஆஃப் ஓஸின் புகைப்படம். ட்விட்டரில் ஒரு நண்பர் இந்த சமீபத்திய கர்தாஷியன் நாடகத்தைக் கேள்வி எழுப்பினார், குடும்ப வணிகம் சிறந்த விளக்குகள், போட்டோஷாப்பிங் மற்றும் அதிகப்படியானவற்றில் கட்டமைக்கப்பட்ட பல பில்லியன் டாலர் வணிகம் என்பதை பொது மக்களுக்கு ஏன் தெரியாது என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள் என்று யோசித்தார். உணவுக் கட்டுப்பாடு மற்றும் உடற்பயிற்சியின் கற்பனையைத் தாண்டி, பிளாஸ்டிக் அறுவை சிகிச்சை மற்றும் பிற முறைகள் பற்றி எனக்கு இன்னும் போதுமான அளவு தெரியாது. நான் இந்த விஷயத்தில் குதித்து, சில நேரங்களில் கூண்டு நாமே உருவாக்கப்படுகிறது, ஒரு அழகான பொய் கூட ஒரு பொய், மேலும் உங்கள் இமேஜை பராமரிப்பது எப்போதும் எளிதானது அல்ல என்பதை சுட்டிக்காட்டினேன்.
இதற்கு நேர்மாறாக, கார்டி பி இன்னும் பாப்பராசி வேலையிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்வதைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, ஏனென்றால் அந்தப் பெண் முதல் நாளிலிருந்தே தனது பார்வையாளர்களிடம் உண்மையாகவே இருந்து வருகிறார், அவள் முடிக்கப்படாதபோது அவள் எப்படி இருந்தாள் என்பது பற்றி. அவள் ஒப்பனை இல்லாமல், தொப்பி அணிந்து, எல்லா வகையான வீட்டு உடைகளையும் அணிந்திருப்பதை நாம் பார்த்திருக்கிறோம். கார்டி பியின் தன்னம்பிக்கையின் மையக்கரு என்னவென்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ஆனால் சமீபத்தில், ஒரு பாடலின் சில வரிகளிலிருந்து என் ஒரு பகுதி வந்தது என்பதை நான் புரிந்துகொள்ள ஆரம்பித்தேன், மேலும் மிகவும் பிரபலமான பார் பர்கர் கிங் குளியலறையில் பிஸியாக இருப்பது பற்றியது.
"தி ஹம்ப்டி டான்ஸ்" பாடலை ஷாக் ஜி மற்றும் டிஜிட்டல் அண்டர்கிரவுண்ட் பாடினர். இந்த மக்கள் குழுவைப் பற்றி நான் பல வருடங்களாக யோசிக்கவில்லை, ஆனால் கடந்த வாரம் அவர் 57 வயதில் காலமானார் என்பதை அறிந்தபோது, ​​என் மனநிலை இப்படித்தான் இருந்திருக்கும். ஒருவேளை அந்த இரவு நான் குடித்த வெள்ளை ஒயினாக இருக்கலாம், ஆனால் ஷாக் ஜியின் மரணச் செய்தி என்னை காலத்தில் பின்னோக்கி அழைத்துச் சென்றது.
1990 ஆம் ஆண்டு எனக்கு 5 வயதாக இருந்தபோது டிஜிட்டல் அண்டர்கிரவுண்ட் "தி ஹம்ப்டி டான்ஸ்" பாடலை வெளியிட்டது. அந்த ஆண்டு எம்டிவி வீடியோ மியூசிக் விருதுகளில் சிறந்த ராப் வீடியோவுக்கான விருதை எம்சி ஹேமரின் "யு கேன்ட் டச் திஸ்" பாடலிடம் இந்த இசை வீடியோ இழந்தது. என்கிட்ட ஊதா நிறத்தில் ஒளிரும் எல்ஃப் பேண்ட் அணிந்த ஒரு எம்சி ஹேமர் பொம்மை இருக்கு. பார்ட்டி ராக் பாடகராக மாறுவேடமிட்ட ஷாக் ஜியின் சுயமரியாதை கீதம் உண்மையில் என் பார்வையில் இருப்பதாக நான் சந்தேகிக்கிறேன். ஆனால் இந்தப் பாடல் அந்த நேரத்தில் வானொலியில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் வாய்ப்பு இருந்தது, நகரத்தை சுற்றி வாகனம் ஓட்டும்போது, ​​பாடல் வரிகள் என் இளம் ஆழ் மனதில் ஊடுருவின.
பாடல் வரிகளுக்குப் பின்னால் எப்போதும் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்க முடியாது. சில நேரங்களில் அவர்கள் அவசரமாக ஓடிவிடுவார்கள், அல்லது கலைஞர் ஒரு கதாபாத்திரமாக உடை அணிவார், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஹம்ப்டி ஹம்ப் என்பது ஷாக் ஜியின் மற்றொரு சுயமாகும். ஆனால் ஷாக் ஜி ராப் செய்யும்போது, ​​“தி ஹம்ப்டி டான்ஸ்” பாடலை உண்மையானதாக உணர வைப்பது பாடலின் நடுவில், “இது வெளிப்படையானது என்று நான் நினைக்கிறேன், மேலும் எனக்கு எழுதுவதும் பிடிக்கும்.” இது உங்கள் 10 ஆம் வகுப்பு வகுப்பை இந்த வார்த்தைகளால் நிரப்பும் ஒரு வகையான தொனி மாற்றம். கோமாளியின் தீவிரம், பள்ளிக்குப் பிறகு உங்களுக்கு எதிரான உங்கள் பாதுகாப்பைத் தளர்த்த நீங்கள் மட்டுமே. மற்ற உண்மைகளைக் கண்டறிய இசையில் முன்னும் பின்னுமாக நகர இது உங்களைத் தூண்டுகிறது.
மிகக் குறைந்த பட்ஜெட்டில் படமாக்கப்பட்ட இசை வீடியோவில், ஷாக் ஜி, ஹம்ப்டி ஹம்ப் போல மைக்ரோஃபோனை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கினார். அவர் தொங்கும் டேக் கொண்ட வெள்ளை போலி ஃபர் தொப்பி, ஒரு பிளேட் சூட் ஜாக்கெட், கழுத்தில் ஒரு வெள்ளை போல்கா-டாட் டை, தோள்களில் இரண்டாவது கருப்பு போல்கா-டாட் டை மற்றும் ஒரு போலி பிளாஸ்டிக் மூக்கு ஆகியவற்றை அணிந்துள்ளார். கண்ணாடிகள். ஹம்ப்டி எவ்வளவு வேடிக்கையாகத் தெரிகிறார் என்பதை ராப் செய்யத் தொடங்கியபோது, ​​என் மழலையர் பள்ளி மாணவர் அதை மறுக்கவில்லை.
90களில், நம் வீட்டில் அதிக எடை கொண்ட D இருக்கலாம், ஆனால் உடல் பருமன் என்பது இன்று இருப்பது போல, பெரும்பாலான வட்டாரங்களில் கவர்ச்சியாக இல்லாததற்கு ஒத்ததாகும். இருப்பினும், ஹம்ப்டி ஹம்ப் "ஏய், யோ, கொழுத்த பெண்ணே, இங்கே வா - நீ கூச்ச சுபாவமுள்ளவனா?" என்று கத்தியபோது, ​​எனக்கு, இது ஒரு பெண் உடலைப் பணயம் வைத்து ஒரு கொடூரமான நகைச்சுவையாகத் தெரியவில்லை. சுவாரஸ்யமாகத் தெரிகிறது. நான் வளர்ந்தபோது, ​​ஒரு ஆண் "Fat b–!" என்ற வார்த்தையை எப்படி உமிழ்வான் என்பதை அனுபவித்த பிறகு, நிராகரிக்கப்பட்டவுடன், ஹம்ப்டியின் பார் மகிழ்ச்சியாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் ஒலிக்கிறது.
அவர் தனது ஆசைகளைத் தெரியப்படுத்துபவர், மேலும் அனைத்து வடிவங்கள் மற்றும் அளவுகள் கொண்ட உடல்களையும் பொதுவில் விரும்பலாம், அவற்றை ரசிக்கத் தகுந்தவை என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறார்: “ஆம், நான் உன்னை கொழுப்பாக அழைக்கிறேன்/என்னைப் பார், நான் ஒல்லியாக இருக்கிறேன் / அது ஒருபோதும் நிற்கவில்லை, நான் இனி பிஸியாக இல்லை.” இன்ஸ்டாகிராம் கதையில் ஷாக் ஜிக்கு வெள்ளை ஒயினுடன் அஞ்சலி செலுத்தியபோது, ​​நானும் அதே வாதத்தை உற்சாகமாக முன்வைத்தேன். ஒரு மெல்லிய நண்பர் எனது தனிப்பட்ட செய்தியில் பதுங்கிச் சென்று, இந்த பார்கள் ஊர்சுற்ற விரும்பும் கொழுத்த பெண்களுடன் மட்டும் எதிரொலிக்காது என்று பகிர்ந்து கொண்டார். பல ஆண்டுகளாக, ஹம்ப்டி ஹம்ப் குறிப்பிட்டுள்ள மெலிதான சட்டகத்தை திருமணத்திற்கு முன் சுய உறுதிப்பாடாக அவர் பயன்படுத்தி வருகிறார்.
ஷாக் ஜி மீது உடலின் முன் லென்ஸை நான் கட்டாயப்படுத்த விரும்பவில்லை. “தி ஹம்ப்டி டான்ஸ்” பாடலின் வழிமுறை போதுமான அளவு முதிர்ச்சியடைந்ததாகவும், மிகவும் திறமையானதாகவும் இல்லை. மியூசிக் வீடியோவில் உள்ள பெண்கள் நவீன சமூக ஊடகங்களின் செல்வாக்கு செலுத்துபவர்களாக மாறும் அளவுக்கு மெல்லியவர்கள். ஷாக் ஜி பாலினத்தை யார் குறைக்கிறார் என்பது யாருக்குத் தெரியும்.
ஆனால் மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய அவரது சமத்துவக் கண்ணோட்டம் இந்தத் துண்டிற்கு அப்பாற்பட்டது என்று நான் நம்புகிறேன். பாடலின் முடிவில், ஹம்ப்டி தனது மூக்கைப் பற்றி வெட்கப்படவில்லை என்று கூறினார்—"இது கிம்ச்சியைப் போல பெரியது!" அதே "டூவுட்சியாலிக்" ஆல்பத்தில், ஷாக் ஜி அனைத்து வகுப்புகள் மற்றும் தோல் நிறங்களைச் சேர்ந்த மக்களையும் தங்கள் ஆடைகளைக் கழற்றி நீச்சல் குளத்தில் குதிக்க அழைத்தார். ஒரு வருடம் கழித்து, டிஜிட்டல் அண்டர்கிரவுண்ட் "நோ நோஸ் ஜாப்" ஐ வெளியிட்டது. இந்தப் பாடல் உடல் அவமானத்தின் எல்லைக்குள் நுழைந்தாலும், அதன் முக்கிய செய்தி என்னவென்றால், கருப்புப் பெண்களின் மூக்கு, உதடுகள் மற்றும் பிட்டம் பிளாஸ்டிக் அறுவை சிகிச்சை மூலம் சரிசெய்யப்பட வேண்டியதில்லை. ஷாக் ஜி பிரபலங்களின் பேராசையால் பிரச்சினையை மேலும் அதிகரிக்க அழைப்பு விடுத்தார்: "இந்த பிரபலங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் அனைவரும் மில்லியன் கணக்கான பதிவுகளை விற்று எந்தப் பொறுப்பையும் ஏற்கவில்லை/ஒரு இளம் பெண் உங்களை ஒரு தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியில் பார்த்தாள்/அவளுக்கு 6 வயதுதான், 'அம்மா, எனக்கு என் மூக்கைப் பிடிக்கவில்லை!'/நீ ஏன் உன் குழந்தையின் தலையை குழப்புகிறாய்/அப்போ இன்னொரு தங்க நீர்ப்படுகையை உருவாக்க முடியும்?!"
ஷாக் ஜி, சிறுமிகள் தாங்கள் உட்கொள்ளும் ஊடகங்கள் மூலம் தங்கள் கருத்துக்களைத் திரித்துக் கூறலாம் என்று சுட்டிக்காட்டினார். எனவே, ஆண்டுகள் செல்லச் செல்ல, என் உடல் வளர்ந்து மலர, சிறுமி மிங்டா ஒரு கொழுத்த பெண்ணுக்கான ஆசையை தன் இதயத்தில் மறைத்து, மீண்டும் மீண்டும் வருகிறாள், இது அவ்வளவு அசாதாரணமானதாக இருக்காது. . மெல்லிய உச்சத்தில் முதலீடு செய்யும் ஒரு கலாச்சாரம், ஒரு குறிப்பிட்ட எடைக்கு மேல் ஒரு உடலை அனுபவிக்க எனக்கு அனுமதி இல்லை என்றும், அது விரும்பப்படுவதற்கு தகுதியற்றது என்றும் என்னிடம் சொல்ல முயற்சிக்கும்போது, ​​எனக்கு ஒரு அறிவுறுத்தல் உள்ளது, அது எவ்வளவு சிறியதாக இருந்தாலும், வேறுவிதமாக நம்புங்கள், மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் தொடர்ந்து தேடுங்கள். பொதுமக்கள் என் உடலை எப்படிப் பார்க்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறார்கள் என்பது என்னை ஒருபோதும் பிஸியாக இருப்பதைத் தடுக்கவில்லை. பர்கர் கிங் குளியலறை தேவையில்லை.
இன்ஸ்டாகிராமில் நீங்கள் பின்தொடரும் நபர்களைக் கண்காணித்தால், அவர்களின் தொடை இடைவெளியைப் பயன்படுத்தி செல்வாக்கு செலுத்துபவர்களை முந்திச் சென்று, அவர்கள் விற்கும் எதையும் வாங்கும்படி கட்டாயப்படுத்துவீர்கள். உங்கள் ஃபீடில் உங்கள் தொடைகளில் பொருந்தக்கூடிய பின்புற வளைந்த பிகினிகள் குறைவாக இருக்கலாம், மேலும் லிசோ தனது உடலைப் பயன்படுத்தி உடற்பயிற்சியின் போது உங்களை ஆசீர்வதித்து மகிழ்ச்சியுடன் பாராட்டப்பட்டு ஏங்குவார். நீங்கள் #bookstagram-ஐப் பார்த்து, தேநீர் கோப்பையின் அருகில் வைக்கப்பட்டுள்ள அழகான புத்தகங்களைக் காணலாம், சப்ரினா ஸ்ட்ரிங்ஸின் "Fear of Black Body: The Racial Origins of Obesity Fear", இது லிப்போபோபியாவை இனவெறியுடன் இணைக்கிறது. அல்லது சோனியா ரெனீ டெய்லரின் The Body is Not a Apology: The Power of Radical Self-Love with Taylor's Black body அட்டைப்படத்தில் ஆடம்பரமாகத் திறந்து, உங்கள் சொந்த உடலில் மகிழ்ச்சியடைய உங்களை அழைக்கிறது. அல்லது Happy Activism: Feeling Good Politics என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியரான Adrienne Maree Brown எழுதிய வீடியோ. உங்களை ஏமாற்றுவதற்காக அல்ல, உங்களை வளப்படுத்த அவர் இந்த வார்த்தைகளைச் சொல்கிறார். Instagram உங்களுக்கு பொருட்களை விற்க வலியுறுத்தினால், உங்களை வளர்க்கும் பொருட்களை ஏன் வாங்கக்கூடாது?
வீடற்ற நிலையில் இருந்து ஸ்னீக்கர் பேரரசின் தலைவியாக, ஜெய்ஸ் லோபஸ் "ஒரே உயிர் பிழைத்தவர்" படிக்க ஷெடியூர் சாண்டர்ஸ் தனது தந்தை டீயனின் நிழலிலிருந்து வெளியேறி கவனத்தை ஈர்க்கத் தயாராக உள்ளார் இப்போது குடும்ப உறவுகளைப் படிப்பது கிராம்ப்ளிங்-டென்னசி மாநில விளையாட்டை இதற்கு மிகவும் பொருத்தமானதாக ஆக்குகிறது ஜோடி வாசிப்பு உடனடியாக
இந்தப் புத்தகங்களும் இந்தக் கருப்புப் பெண் தூதர்களும், 30 வயது ராப் பாடலின் வரிகளைக் கொண்டு இனி என் ஆசைகளையும் ஆசைகளையும் பாதுகாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆனால் இது ஷாக் ஜி பாத்திரத்தின் சக்தியைக் காட்டுகிறது. ஒரு சில வார்த்தைகளில், கலாச்சார ரீதியாக வடிவமைக்கப்பட்ட சுய வெறுப்பு அலையில் என் சுயமரியாதையைப் பராமரிக்க உதவும் அளவுக்கு வலுவான வாழ்க்கைத் தோணியை அவர் உருவாக்கினார். ஷாக் ஜி மற்றும் டிஜிட்டல் அண்டர்கிரவுண்டு இசைக்கு அளித்த பங்களிப்புகளுக்காக நினைவுகூரப்படும், மேலும் ஷாக் ஜியின் நினைவுகள் நம் அனைவரையும் மேலும் வேடிக்கையாக இருக்க வழிநடத்தியதற்காக நினைவுகூரப்படும் என்று நம்புகிறேன்.
மிண்டா ஹனி, கென்டக்கியின் லூயிஸ்வில்லில் உள்ள TAUNT இன் எழுத்தாளர் மற்றும் நிறுவனர் ஆவார். அவர் தனது ஓய்வு நேரத்தை உணர்ச்சிகளுக்கு அப்பாற்பட்ட வாழ்க்கையில் செலவிடுகிறார் மற்றும் சமூக ஊடகங்களில் தனது நண்பர்களைப் பற்றி விளம்பரப்படுத்துகிறார்.